沿着徐霞客足迹漫游潇湘旅游指南

     公元1637年正月十一，徐霞客从江西武功山进入湖南茶陵州（今茶陵县），历攸县，经衡山，过衡州（今衡阳），下永州，从湘东到湘南，113天的湖湘行，留下了长达40000余字的《楚游日记》。留下了“最为惊险”的感慨。

    悠悠375年后，在第二个“中国旅游日”（5月19日）到来之际，我们循着徐霞客的足迹漫游潇湘，历史的穿越和对话，在脚下凝聚成新的慨叹。

    茶陵：仙境云阳山，不见茶叶洞

    徐霞客线路：灵岩八景——云阳山——秦人洞——麻叶洞

    1637年正月十一日，徐霞客到达茶陵。在位于城东10公里处的会仙峰下，寒风冷雨中，开始了他的湖湘行。

    辗转灵岩八景（灵岩、对狮岩、碧泉岩、伏虎岩，学堂岩、石梁岩、观音显象岩、会仙寨），再去云阳山。在茶陵的6天，徐霞客有4天在云阳山度过。

    5月的云阳山脚，清冷气息扑面而来。沿盘山公路蜿蜒前行，鸟鸣幽幽，水声潺潺，一股清泉在“老君岩”上扯成一条小溪，映着满山的绿奔向“五雷池”。被徐霞客赞为“若天开洞府”的“云阳寺”在半山腰静默千年。

    越往山上走，云雾越浓，让人飘飘欲仙。山路上，草的清新，花的清香争先恐后钻进鼻子。“正阳峰”下的老子塑像高高矗立，沿旁边一条石磴小道登上峰顶的“祈丰台”，眺望四方，洣水像飘逸的银绸，汇文江、茶水半抱茶陵城，悠悠北去。

    但徐霞客来的时候就没这么惬意了。1637年正月十三日，冰天雪地。这天的云阳山“峰脊冰块满枝，寒气所结，大者如豢，小者如蛋，依枝而成，遇风而坠，俱堆积满地”。51岁的徐霞客拖着一双已湿透的草鞋，在靠近云阳山东入口处的道观赤松仙休憩片刻，哆嗦着从山后的一条小路开始登山。“如猿登之”，几次差点滚下山。如今，这条小道被铺满鹅卵石，一路的杜鹃花开得绚烂。

    登山途中，他曾在“观音岩”小作停留，如今依然是他所记载的“大石飞垒，架空透隙”的旧模样，只是后人在岩石上修建了一座观音娘娘的雕像。正月十五日，他终于登顶“紫薇峰”，看到“雾西攫其尖，风东捣其脯”的壮观，赞曰：“石崖高穹，峰笋离立”。

    位于岩口村神仙岭山脚下的“秦人洞”，洞内有“上清潭”。与徐霞客记载的大致相同：“洞内水汇成潭，深浸洞之两崖，旁无余隙可入。”

    “其中美胜，予所见洞俱莫及”，曾让徐霞客震撼的“麻叶洞”已消失，当地政府曾悬赏3万元去找此洞，无果。

      衡山：一山皆景，古道仍在

    徐霞客线路：水帘洞——上封寺——观音崖——祝融峰——天台寺——福严寺

    1637年正月二十一日，徐霞客顺洣水顺流而下到达衡山县城，第一站即水帘洞。一道高约十余米的瀑布，水流甚大，山间小溪之水皆从此出。历代名人都曾在此题刻。

    出洞后，徐霞客沿着水帘洞旁的石板路“力疾登山”。途中“竹树交映，青翠滴衣。竹中闻泉声淙淙。”经上封寺、观音崖，7天后登顶祝融峰。他走过的这条小道被命名为“霞客古道”，现在这条路仍需拨开浓密的树丛，自己开路。旁边就是山崖，一路可见翻倒的石柱础、长长的屋基、字迹模糊的巨石。

    现在去衡山已不用坐船。高铁、京珠高速、107国道等，条条道路通衡山。可先去福严寺，由高僧慧思于公元567年创建，距今1400多年。寺庙坐落在磨镜台右侧，前是金鸡岭，后依天柱峰。寺后有虎跑泉、高明台。门口，一小和尚正在打扫落叶，入寺，安静得只听得到鸟鸣，慧思亲植的古银杏枝繁叶茂。徐霞客离开祝融峰后，从不语岩下山，经中山沟上南天门，宿福严寺旁的明道山房。

    由鲤鱼背的“曾国藩古道”，经钓鱼台，过甘露亭，至后山五岳殿后登上祝融峰。山顶，梵音阵阵，香烟袅袅，阳光透过云雾倾洒满山。当年，年过半百的徐霞客，在离天最近的地方，不知是否感慨万千？

     衡阳：游历处变公园落难处成村庄

    徐霞客线路：绿竹庵——回雁峰——大禹碑——来雁塔——雨母山——石鼓书院——钩栏滩——东阳渡——云集潭——新塘站    

    徐霞客对衡阳情有独钟。从正月二十一到达衡山到正月二十九入衡州待至三月初五，他在衡阳停留的时间长达55天。

    不过，徐霞客曾游历的地方大多数已不见踪影，唯回雁峰和石鼓书院还在。作为古时衡阳的地理坐标——回雁峰，徐霞客笔下的回雁峰极为传神：“峰不甚高，东临湘水，北瞰衡城，俱在足下，雁峰寺笼罩峰上无余隙焉，然多就圯者。”

    现在，处于市中心的回雁峰已成为一座公园，周围水泥森林鳞次栉比。公园门口老年人正讨论彩票，园内，几个小孩追赶着几只肥硕的鹅，鲜见游人。

    徐霞客曾盛赞“兼滕王阁、黄鹤楼之胜”的石鼓书院，离回雁峰仅两公里。海拔仅69米的石鼓山上，狭长的船型小岛伸向江中。徐霞客提到的禹碑亭、崇业堂、宣圣殿、回澜堂、大观楼、七贤祠等八大景点，如今都还是游客热衷的去处。作为宋代四大书院之首，石鼓书院如今每年9月会为学龄前小孩举行开笔仪式。

    徐霞客与绿竹庵（现已荒废）住持拜别后，过草桥，沿着城墙边的河街，依次过瞻岳门、潇湘门，从柴埠门下船到达新塘站（古渡口）。就是在这里，徐霞客遭遇了抢劫：“群盗喊杀入舟，火炬刀剑交丛而下”。匆忙中，徐霞客顶着草垛落水而逃，不仅钱全掉进江里，连从友人处苦苦求来的《南程续记》一套书也掉了。

    如今的新塘站已不再使用，河岸绿草丰茂，岸边是村庄，村民会殷勤地招呼你去喝茶。

    永州：寻根探源，美景如昨 

    徐霞客线路：柳子庙——萍岛——朝阳岩——香炉山——钴鉧潭——濂溪祠——月岩——九嶷山    

    衡阳遇盗后，徐霞客辗转到郴州筹集路费。此后，他逆潇水而上，在离柳子庙不过千米的大西门浮桥上了岸。穿过柳子街到柳子庙拜谒柳子。之后，他沿着《永州八记》的记述，考察了蘋岛、朝阳岩、香炉山、钴鉧潭。

    现在柳子景区游人如织。每年4月5日，这里都会举行祭柳大典，祁阳小调、零陵花鼓戏轮番唱响，热闹得很。

    三月十七日，道县濂溪祠迎来了徐霞客。“祠北向，左为龙山，右为象山，皆后山，象形，从祠后小山分支而环突于前者也。” 如今，濂溪祠尚在，门两边的对联大气磅礴：心传承孔，道学启程。当年，徐霞客来的时候，“今止一二后人守其间，而旁无人焉。无从索炊”。 

    九嶷山是徐霞客永州之行的最后一站。三月二十四日，徐霞客从路亭出发，一到九嶷山，他赞不绝口： “盖掩口之东峰，如排衙行戟，而此处之诸岫，如攒队合围，俱石峰森罗，窈窕回合，真所谓别有天地也。途中宛转之洞，卓立之峰，玲珑之石，喷雪惊涛之初涨，潆烟沐雨之新绿，如是十里。”在考察了九嶷山玉琯岩和舜帝陵庙之后，徐霞客终于弄清了舜陵、舜祠原来所处位置以及陵庙合一情况。

    如今的九嶷山是一片绿色的世界。在舜帝陵前烧一炷香，心身俱宁。